“诸佛世尊无别作意，为有情类说五乘法，由 本愿力依法界身，于一切时，从诸毛孔，任运 流出无量法光，以一妙音等澍法雨；于一众 会无量有情，昔来信乐声闻乘者，闻佛为说 声闻乘法；昔来信乐独觉乘者，闻佛为说独 觉乘法；昔来信乐无上乘者，闻佛为说无上 乘法；昔来信乐种种乘者，闻佛为说种种乘 法；昔来信乐人天乘者，闻佛为说人天乘法； 旁生鬼等，亦闻如来以随类音而为说法。若 有昔来未闻法者，彼唯见佛处众默然。曾闻 大乘而诽谤者，经无量劫堕大地狱、旁生、饿 鬼及天人中，备受苦已，闻大乘法即能随喜、 深生净信，便发阿耨多罗三藐三菩提心。”

时 德严华闻佛说已，重请佛言：“何谓大乘？此大 乘名为目何義？”

世尊告曰：“善哉，善哉！汝能乐 闻大乘功德，谛听谛听！善思念之，吾当为汝 分别解说此大乘名所目诸義。此乘综摄，笼 驾弘远无所遗漏，故曰大乘；此乘功德甚深， 微妙过诸数量，故曰大乘；此乘坚固，虚妄分 别不能倾动，故曰大乘；此乘真实，穷未来际 无有断尽，故曰大乘；此乘寥廓，赅罗法界邈 无边际，故曰大乘；此乘如海，吞纳蕴积功德 宝聚，故曰大乘；此乘如山，作镇区域邪徒不 扰，故曰大乘；此乘如空，包含一切情非情类， 故曰大乘；此乘如地，普能生长世出世善，故 曰大乘；此乘如水，等润一切令无枯槁，故曰 大乘；此乘如火，焚灭诸障令无馀习，故曰大 乘；此乘如风，扫除一切生死雲雾，故曰大乘； 此乘如日，开照群品成熟一切，故曰大乘；此 乘如月，能除热恼破诸邪暗，故曰大乘；此乘 尊贵，天龙八部咸所敬奉，故曰大乘；此乘恒 为诸犍闼婆歌咏赞美，故曰大乘；此乘恒为 四王梵释礼敬尊重，故曰大乘；此乘恒为诸 龙神等敬事防守，故曰大乘；此乘恒为一切 菩萨精勤修学，故曰大乘；此乘任持诸佛圣 种辗转增盛，故曰大乘；此乘圆满具大威德 映夺一切，故曰大乘；此乘周给一切有情令 无匮乏，故曰大乘；此乘威力犹如药树救疗 众病，故曰大乘；此乘能害一切有情诸烦恼 贼，故曰大乘；此乘能转无上法轮饶益一切， 故曰大乘；此乘微妙甚深秘密不可宣说，故 曰大乘；此乘神用绍三宝种能使不绝，故曰 大乘；此乘能显世俗勝義理趣究竟，故曰大 乘；此乘能显诸菩萨行无不具足，故曰大乘； 此乘能显佛地功德无不备悉，故曰大乘；此 乘利乐一切有情尽未来际，故曰大乘；此乘 至功能建大義妙用无尽，故曰大乘；此乘幽 玄下劣意乐不能信受，故曰大乘；此乘平等 增上意乐方能信受，故曰大乘；此乘廣大下 愚不测而为轻笑，故曰大乘；此乘尊高上智 能达常所宝玩，故曰大乘；此乘超过独觉乘 等最上无比，故曰大乘。”